Tretji ali cetrti dan v Bombayu. Stanujem v Salvation Army hostlu, ker je najbolj cist pa se najbolj poceni. Z mojim cimrom Kyle-om iz Kanade sve se odlocila, da z ladjo obisceva Elephanta Island.
Na sliki Kyle na obali otoka
Elephanta Island lezi v Arabskem morju, priblizno 10 km ob Bombaya. Njegova povrsina meri priblizno 8 kvadratnih kilometrov. V stari literaturi je se omenja kot Gharapuri oz. Sripuri (mesto duhovnikov oz. bogato mesto). Portugalski trgovci so ga imenovali po gigantskem monolitnem slonu, ki je stal na obali. Tisto, zaradi cesa se splaca iti tja pa je eden izmed najvecjih in najlepsih Shivinih templjov v Indiji.
Otok je del gorske verige Zahodnih Gatov, ki se vlece po vsej zahodni indijski obali. Tako je geolosko gledano velika porascena bazaltna skala, ki gleda iz morja.
Prav v ta temni kamen so bile med leti 450 in 750 n.s. marljivo vklesane dvorane, ki sestavljajo tempelj Shive. Opremljene so z velicastnimi skulpturami in reliefi od katerih ima vsaka globoko religijsko in simbolicno vrednost, da o umetniski ne govorimo.
Ko omenjamo Hinduizem se moramo zavedati, da gre za vecplastno religijo, ki se je skozi stoletja oplajala z razlicnimi ideologijami, religijami in filozofijami. V hindujski panteon so vseskozi vstopala nova bozanstva in se aktivno pridruzila ostalim akterjem. Tako lahko imamo boga Indra, ki ga simbolizira sonce (oz. on to je) za izredno arhaicnega. Podobno vlogo ima v egiptovski religiji Raa, v grski mitologiji se slicno bozanstvo identificira s Heliosom. Kakorkoli ze, Indra je postal po uveljavitvi novih bozanstev precej pasiven. Tako ima danasnji hinduizem, kot edini politeizem izmed modernih velikih religij dve glavni struji visnuizem in sivaizem(slovenjeno!). Slednji priznavajo Shiva kot edinega gospoda. Shiva pomeni v nerodnem prevodu - sem, kar sem; oz. sam, po sebi- v smislu hebrejskega Jahveja, ki pravi - jaz sem, ki sem)
Tempelj je podzemna dvorana podprta z monumentalnimi stebri, vse izklesano v enem kosu. Sestavlja jo osem stranskih oltarjev, narejenih v izredno globokem reliefu oz. polplastiki, z izrednim smislom za estetiko in detajle. Vsak od njih prikazuje bozanstvo v specificnem in pomenljivem aktu. Na koncu temacne dvorane se obiskovalec iz oci v oci zazre v veliko statuo Shive Trimurti (troglavi Shiva)
Pomembni motivi na stranskih oltarji so:
Andhakasura Vadh: Shiva ubija demon Andhaka, ki predstavlja temo nevednosti, brezbriznosti in ignorance, ki ovija ta svet. Prebada ga z mecem ki predstavlja znanje in resnico.
Natraj Shiva: Shiva divje plese in na ta nacin spravlja vse v gibanje in vrvenje, v nekaksen kozmicni red. Hindujci verjamejo, da je vse kar je zivo odvisno od Shivinega plesa.
Mahayogi Shiva: Shiva meditira in kozmos je negiben.
Treba je poudariti, da so oltarji razporejeni po principu nasprotja, ce je na eni strani dvorane plesoci Shiva, gibalo sveta, je na nasprotni strani relief Shive potopljenega v vecno meditacijo na sredi negibnega nezivega kozmosa.
Veliki kip Shive Trimurtija obdan z dvema stranskima oltarjema predstavlja kozmologijo zase. Njegovi trije obrazi so:
Shiva stvaritelj: predstavlja ga stranski obraz na desni (good side) strani statue in je direktno zazrt v relief, ki prikazuje njegovo poroko z boginjo Parvati, ki ima v hindujski mitologiji mocne analogije na plodno boginjo zemlje. Z zdruzitvijo z boginjo Parvati, Shiva takorekoc oplaja zemljo in ustvarja novo zivljenje, ki je razkosno prikazano okoli bozanskega para.
Shiva unicevalec: je levi obraz na kipu in se skoraj z nosom dotika, reliefa na katerem je Shiva, kdo bi si mislil hermafrodit!! Pol njegovega telesa ima zenske spolne znake, druga polovica moske(ja uganili ste, ima samo eno izmed prsi). Okoli njega se svet razkraja v zgrozenem kaosu. Kot hermafrodit, oplaja samega sebe in se na ta nacin samoproducira. Nic njegove bozanske energije na ostane, da bi poskrebel za svoje stvore, ki tako zalostno poginejo.
Shiva ohranjevalec: je zazrt.. direktno v nas. Tako se pred njim namesto pripadajocega reliefa odvijajo stvari iz realnega zivljenja. V casih, ko je bil tempelj se aktivno uporabljan, kot mesto cascenja so bili to verjetno razlicni verski rituali, kot pomemben koscek v mozaik komunikacije clovek-bozanstvo. V smislu; bozanstvo ohranja cloveka, ker ga le-ta casti
Cetrti Shiva: ga ni. Pa vendarle je! Ce upostevamo dialekticno kozmologijo celotnega templja, ga moramo iskati diametralno Ohranjevalcu, ki je zazrt v nas, to je v steni. Ta je neviden, negibljiv, neopislijiv. O njem ni castilcu nic znanega razen tega, da mora obstajati.
Fenomen Shive si moramo razlagati, kot filozofsko dobro definiran sistem za opisovanje sveta in dogajanja na njemu. Vsaka od manifestacij Shive Ohranjevalca na sestih oltarjih skrbno razporejenih po dvorani razlaga dolocen aspekt zivljenja in drzi ravnotezje v celovitosti sistema.
Analogij z drugimi kozmoloskimi, religijskimi in filozofskimi mislimi je ogromno, vendar to ni mesto za njihovo podrobnejse razclenitev, ker je to le blog pa tudi potrebne literature nimam pri roki. Naj omenim samo idejo o negibljivem in nevidnem izvoru vsega v gnosticizmu in posledicno neoplatonizmu. Iz srednjeveske alkemije Evrope in Arabskega sveta je ocitna primerjava Merkur(Hermes), njegova manifestacija kot hermafrodita, njegova misticna poroka (Shiva-Parvati).., kot prvo pa ciklicna cetverost alkemijskega opusa(in iz enega je dva, iz dva nastane troje, iz trojega stiri, ki je eno).
Ufff. Dovolj tezenja. Za tiste, ki ste vztrajali do zdaj pa se kaj drugega o otoku. Dve prevladujoci species na otoku sta Homo turisticus in Majmun Preteznomali. Med turisti se prosto gibljejo majhne opice (alfa samci dosezejo do 70cm) igrajo se, pretepajo, kradejo turistom majhne stvari, ki jih lahko nosijo, skratka so skrajno simpaticne. Lahko pa tudi napadalne. Ce jih ujezis pokazejo ostre podocnike in se ti zacnejo pretece priblizevati. Imel sem priloznost opazovati kakih osem indijskih teenagerjov, kako so se kricece umaknili majhnemu majmonidnemu stvoru, ki pa je za kompenzacijo svoji majhnosti huronsko vrescal.
Mali majmuni
Turisti za vstop v tempelj placajo nesramnih 250 rupij, indijci pa deset. (1 evro - 57 rupij). Pogovarjal sem se z amerikanizirano indijsko druzino, ki je zacutila nekaksno nostalgijo po domovini pa se je odpravila na pocitnice na rodno grudo. Racunali so jim po turisticni tarifi, ceprav so vsi lepo po indijsko cokoladno rjavi in odlicno govorijo punjabi in hindi. Videli so njihove drage obleke, soncna ocala in digitalne fotoaparate. Denar je tisti, ki te tukaj naredi turista.
Jutri ob 23 zlezem na vlak, 3. razred, non airconditioned, in cez 12 ur bom v Goi. Morda bom po za moj okus prevec usranem Bombayu, delezen ciste mivkaste plaze s kristalno vodo.
